EVITEMOS POIS A ACEPÇÃO DE PESSOAS EM SUAS RAÇAS, CORES,

CRENÇAS E AÇÕES. TODOS PRECISAM DE JESUS. FUJAMOS DA

HIPOCRISIA.

O Apóstolo Paulo escreveu em Gálatas 2:11-14 e disse o seguinte: “

11 Quando, porém, Pedro veio a Antioquia, enfrentei-o face a face, por sua atitude condenável. 12 Pois, antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios. Quando, porém, eles chegaram, afastou-se e separou-se dos gentios, temendo os que eram da circuncisão.(Obedientes às Leis Mosáica) 13 Os demais judeus também se uniram a ele nessa hipocrisia,(disfarce, fingimento) de modo que até Barnabé se deixou levar. 14 Quando vi que não estavam andando de acordo com a verdade do evangelho, declarei a Pedro, diante de todos: Você é judeu, mas vive como gentio e não como judeu. Portanto, como pode obrigar gentios a viverem como judeus?

Resisti-lhe na cara. Qualquer pastor ou outro obreiro que se torna culpado do erro e hipocrisia ( v . 1 3 ) d e v e  s er c o n f r o n t a d o  e  r e p r e e n d i d o ( c f 1 T m 5 : 1 9 ) “ 

Não aceite acusação contra um presbítero, se não for apoiada por duas ou três testemunhas. Isso sem favoritismo; até mesmo uma pessoa de destaque como o apóstolo Pedro que foi grandemente usado por Deus, nessecitou de uma repreensão de Paulo, de modo humilde e arrependido. Posteriormente ele se refere a Paulo c o m o “ n o s s o a m a d o P a u l o ” 2 P e 3 : 1 5 . ” Tenham em mente que a paciência de nosso Senhor significa salvação, como

também o nosso amado irmão Paulo lhes escreveu, com a sabedoria que Deus lhe deu.

Temendo os da circuncisão. Os “ da circuncisão” eram cristãos judeus, pricipalmente da igreja

de Jerusalém, que criam que o sinal da circuncisão do Antigo Testamento era necessário a

todos os crentes da Nova Aliança. Ensinavam ainda, que os crentes judaicos não deviam comer com crentes gentios não circuncidados e que não observassem os costumes e as restrições sobre os alimentos dos judeus. Pedro, embora soubesse que Deus aceitava os crentes gentios s e m p a r t i c u l a r i d a d e ( c f A t 1 0 : 3 4 - 3 5 : “ 34 E, abrindo Pedro a boca, disse: Reconheço por verdade que Deus não faz acepção de pessoas; 35 Mas que lhe é agradável aquele que, em qualquer Nação, o teme e faz o que é justo. Opôs-se às suas

próprias convicções por medo das críticas a da possível perda de autoridade na igreja judaica cristã em Jerusalém. Seu afastamento da comunhão com os crentes gentios nas refeições favoreceu a doutrina de que havia dois corpos de Cristo, o judaico e o gentio. (Bíblia de Estudo Pentecostal)

Desvendando a doutrina

Antioquia era na ocasião, uma das principais igrejas dos gentios. Paulo diz que resistiu a Pedro face a face diante de toda a igreja, porque era repreencível no que havia feito. Ele não agiria como os falços mestres judaizantes que estavam falando contra ele com os Gálatas pelas costas, sem terem a coragem de enfrentálo na face, porque suas consciências os condenavam e eles sabiam que não tinham argumentos verdadeiros para sustentar contra o apóstolo Pedro.

Paulo está dizendo então, que não havia falado mal de Pedro pelas costas quanto ao que ele havia feito de errado contra a verdade do evangelho, mas que lhe havia resistido franca e abertamente. Na antiga dispensação (do Velho Testamento) era vedado aos israelitas comerem na companhia dos gentios, porque estes não eram circuncidados e apenas Israel era considerado o povo de Deus naquele período. 

Mas em Cristo caiu a barreira de separação, de maneira que não era mais vedado a qualquer judeu comer na companhia dos gentios. Potanto que foi o erro de Pedro? Não foi o e estar comendo na companhia dos cristãos não circuncidados de Antioquia, porque eram gentios, mas o de ter dissimulado, fingido que estava comendo com eles quando chegou uma embaixada de cristãos de Jerusalém que eram agarrados  à idéia da necessidade da circuncisão, mresmo dos cristãos gentios. Com isso ele estava sinalizando, ainda que indiretramente, assumia a importância da circuncisão para a salvação, e para alguém ser considerado como parte integrante do povo de Deus. Certamente, isso não correspondia à verdade do evangelho, que afirma que uma pessoa é salva somente pela graça, mediante

a fé.

Paulo demonstrou então aos Gálatas, que se encontrava na atitude de Pedro não era uma questão de somenos importância, mas no coração mesmo da verdade do evangelho, que é a doutrina da justificação somente pela graça mediante a fé. Havia um agravante na atitude de Pedro, porque ele depois da repreensão que havia recebido do Senhor, com a visão do grande lençol(At 10:11), quando lhe foi ordenado que se dirigisse à casa do centurião Cornélio, tudo indica que Pedro havia sido curado de seu sentimento preconceituoso contra os gentios, e maneira tendo entendido que em Cristo haviam caído por terra as obrigações da Lei cerimonial, que ele próprio veio a chamar d e “ j u g o  q u e  n e m  n o s s os  p a i s  n e m  nós  p u d e m o s  s u p o r t a r ( A t . 1 5 : 7 - 1 0 )

Estas palavras e as de Paulo em relação a Pedro (Gl 2:14), de que este apesar de ser um judeu, vivia como um gentio, bem comprovam que ele havia deixado para trás os costumes do judaismo; e quem via Pedro, via mais um gentio do que um judeu. Então Paulo se referiu à contradição que havia nele, de exigir pelo seu comportamento que os gentios vivessem como judeus, quando ele próprio já não vivia debaixo daqueles costumes que identificavam os judeus como tais.

Como funcionavam estas Leis

"Se Jesus não veio abolir a lei, todas as leis do AT [Antigo Testamento] ainda se aplicam a nós hoje? É preciso lembrar que havia três categorias de leis: a cerimonial, a civil e a moral.

(1) A lei Cerimonial diz respeito especificamente à adoração por parte de Israel (ver Lv1.2,3).

Seu propósito primário era apontar adiante, para Cristo, portanto, não seria mais necessária

depois da morte e ressurreição de Jesus. Mesmo não estando mais ligados à lei Cerimonial, os

princípios que constituem a base da adoração - amar e adorar ao Deus Santo - ainda se  aplicam. Jesus foi frequentemente acusado pelos fariseus de violar a lei Cerimonial.

(2) A lei Civil se aplicava à vida cotidiana em Israel (ver Dt 24.10,11). Pelo fato de a  ociedade e a cultura modernas serem tão radicalmente diferentes das daquele tempo, esse código como um todo não pode ser seguido. Mas os princípios éticos contidos nos mandamentos são  atemporais, e devem guiar nossa conduta. Jesus demonstrou estes princípios por meio de Sua vida exemplar.

(3) A lei Moral (como os Dez Mandamentos) é a ordem direta de Deus, exige uma obediência total, pois revela Sua natureza e vontade. Assim, ainda é aplicável em nossos dias. Jesus obedeceu completamente à lei Moral." "Estas leis, dadas a Moisés no monte Sinai, eram o fundamento da vida civil, moral e  cerimonial da nação (Êx 20; Dt 4.5,6). Ainda devemos considerar as leis morais porque elas são aplicáveis a todas as gerações."

"A lei Mosaica (hb. torah, que significa 'ensino'), admite uma tríplice divisão: (a) a lei Moral, que trata das regras determinadas por Deus para um santo viver (Êx 20.1-17); (b) a lei Civil, que trata da vida jurídica e social de Israel como nação; e (c) a lei Cerimonial, que trata da forma e do ritual da adoração ao Senhor por Israel, inclusive o sistema sacrificial.”

 

Cristo não substituiu a lei, mas a conduziu ao seu cumprimento. A lei Moral continua sendo obrigatória, porém Cristo deu um novo nível de importância e aplicação. Ele trata com a raiz das faculdades éticas, incluindo atitudes e motivos (do coração humano). A ênfase da conduta cristã transcendeu os atos externos, para os motivos por trás desses atos. Paulo rejeitou a interpretação legalista da lei, mas não a própria lei. Ele, como Jesus, observou que a lei deve ser interpretada para aplica-la ao coração do homem."

"A mesma lei que foi escrita no coração do homem, continuou a ser uma perfeita regra de justiça após a queda, e foi entregue por Deus no monte Sinai, em Dez Mandamentos escritos em duas tábuas, os quatros primeiros contendo nosso dever para com Deus, e os outros seis o nosso dever para com o homem. Além desta lei, comumente chamada de lei Moral, Deus houve por bem dar leis cerimoniais ao povo de Israel contendo diversas ordenanças simbólicas; em parte sobre adoração, prefigurando a Cristo, Sua graça, Suas

ações, Seus sofrimentos e caridades; e, sob certo aspecto, fixando diversas instruções de deveres morais. 

Tudo o que as leis cerimoniais determinaram, prevaleceram até o tempo de reforma, até Jesus Cristo, o verdadeiro Messias e único Legislador; que foi provido com o poder do Pai para esta finalidade, cumprir e revogá-las. Para eles igualmente, Deus entregou diversas leis judiciais, que expiraram juntamente com aquela nação e agora não possuem

caráter obrigatório; são válidas, no entanto, como um padrão moral de equidade coletiva."

Sendo os sacerdotes os minis tros d o cu lto e os espec ia lis tas da pu rez a, ex ig ia-se-lhes

naturalmente uma pureza ritu al maio r do que a do com um do p ovo em todos os domínios , inc lusivemente no domínio sexual. Curiosamente, não s e lhe s exigia o celibato , abstendo-se de toda a ac tiv idade sex ual. A ideia do celibato, tanto do povo comum como do clero, é es tranha ao AT . Em matéria sexual, aexigência especial de pureza traduzia-se num direito fa-

miliar  ais rigoroso. 

O sacerdote não pod ia cas ar-s e com um a pros tituta, uma  mulher desonrada, uma divorciada (Lv 2 1,7). Esta legislaçã o era ainda mais restritiva no caso do sumo sacerdote, pois excluia também o seu casamento com uma viúva. O sumo sacerdote só podia casar-se c om um a mulher virgem (Lv 21,1 3-1 5). Ez 44, 22 aplica esta legislação a todos os sacerdotes , admitindo só um a excepção: um  sacerdote pode casar-se com a viúva de outro s acerdote. As exig ências particulares de pureza no domínio sexual em relaçã o ao

sacerdócio tinham também consequências para as próprias filhas dos sacerdotes. Se  a filha de u m sacerdote tiver relações sexuais ilegítimas enquanto está sob a autoridade paterna, será queimada, pois desonrou o seu pai (Lv 21,9).

18 Depois o rei se dirigiu para o seu palácio, e passou a noite em jejum; e não foram trazidos à sua presença instrumentos de música, e fugiu dele o sono.
19 Então o rei se levantou ao romper do dia, e foi com pressa à cova dos leões.
20 E, chegando-se à cova, chamou por Daniel com voz triste; e disse o rei a Daniel: Ó Daniel, servo do Deus vivo, dar-se-ia o caso que o teu Deus, a quem tu continuamente serves, tenha podido livrar-te dos leões?
21 Então Daniel falou ao rei: Ó rei, vive para sempre.
22 O meu Deus enviou o seu anjo, e fechou a boca dos leões, e eles não me fizeram mal algum; porque foi achada em mim inocência diante dele; e também diante de ti, ó rei, não tenho cometido delito algum.
23 Então o rei muito se alegrou, e mandou tirar a Daniel da cova. Assim foi tirado Daniel da cova, e não se achou nele lesão alguma, porque ele havia confiado em seu Deus.
24 E o rei deu ordem, e foram trazidos aqueles homens que tinham acusado Daniel, e foram lançados na cova dos leões, eles, seus filhos e suas mulheres; e ainda não tinham chegado ao fundo da cova quando os leões se apoderaram deles, e lhes esmigalharam todos os ossos.
25 Então o rei Dario escreveu a todos os povos, nações e línguas que moram em toda a terra: Paz vos seja multiplicada.
26 Com isto faço um decreto, pelo qual em todo o domínio do meu reino os homens tremam e temam perante o Deus de Daniel; porque ele é o Deus vivo, e permanece para sempre; e o seu reino nunca será destruído; o seu domínio durará até o fim.
27 Ele livra e salva, e opera sinais e maravilhas no céu e na terra; foi ele quem livrou Daniel do poder dos leões.
28 Este Daniel, pois, prosperou no reinado de Dario, e no reinado de Ciro, o persa.

RUTE, NOEMI E ORFA

 

           

 NA BÍBLIA há um livro chamado Rute. 

É a história duma família que vivia no tempo em que Israel tinha juízes. Rute era uma jovem da terra de Moabe; ela não era da nação de Deus, Israel. Mas, quando aprendeu sobre o verdadeiro Deus, passou a amá-lo muito. Noemi era uma mulher idosa, que ajudou Rute a saber sobre . Deus

Noemi era israelita. Ela, seu marido e seus dois filhos mudaram-se para a terra de Moabe, quando havia pouca comida em Israel. Daí, morreu o marido de Noemi. Os filhos de Noemi casaram-se depois com moças moabitas, chamadas Rute e Orfa. Mas, uns 10 anos mais tarde, morreram os dois filhos de Noemi. Como Noemi e as jovens ficaram tristes! O que Noemi ia fazer então?

Certo dia, Noemi decidiu voltar para seu próprio povo. Rute e Orfa quiseram ficar com ela, e por isso a acompanharam. Mas, depois de seguirem um trecho pela estrada, Noemi disse às jovens: ‘Voltem para casa e fiquem com suas  mães.’

Noemi beijou as jovens em despedida. Elas começaram a chorar, porque amavam muito a Noemi. Disseram: ‘Não! Vamos com você, para seu  povo.’ Noemi respondeu, porém: ‘Devem voltar, minhas filhas. Será melhor ficarem em  casa.’ De modo que Orfa passou a voltar. Mas Rute não foi embora.

Noemi voltou-se para ela e disse: ‘Ofpa se foi. Volte com ela para  casa.’ Mas Rute respondeu: ‘Não me faça abandonar você! Deixe-me ir junto. Aonde você  for, eu irei também, e morarei onde você morar. Seu povo será meu povo, e seu Deus será meu Deus. Onde você morrer, eu também vou morrer, e lá serei  enterrada.’ Quando Rute disse isso, Noemi não procurou mais fazê-la voltar para casa.

Finalmente, chegaram a Israel. Passaram a morar ali. Rute foi logo trabalhar nos campos, porque era época da colheita da cevada. Um homem chamado Boaz deixou que ela colhesse cevada no seu campo. Sabe quem era a mãe de Boaz? Era Raabe, da cidade de Jericó.

Certo dia, Boaz disse a Rute: ‘Eu soube de tudo sobre você, e como tem sido bondosa com Noemi. Sei que deixou pai, mãe e sua própria terra, e veio a morar entre um povo que não conhecia antes. Que Deus seja bom com você!’

Rute respondeu: ‘O senhor é bondoso comigo. Fez com que eu me sentisse melhor, falando assim  comigo.’ Boaz gostou muito de Rute, e não demorou muito até se casar com ela. Isso tornou Noemi muito feliz. No entanto, Noemi ficou ainda mais feliz quando Rute e Boaz tiveram seu primeiro filho, chamado Obede. Mais tarde, Obede  foi pai de Jessé e Jessé foi par de Davi. E dessa geração veio Jesus. Mateus 1:1 ; Mateus 9:27 Apocalipse 5:5 Apocalipse 22:16.

VEJA BEM COMO É DE DIFÍCIL ENTENDIMENTO ESSE VERSÍCULO: "AMAR O INIMIGO, ORAR PELOS QUE NOS PERSEGUEM" 

1) Como amar ao inimigo, se a pessoa o(a) tem por inimigo. O que ele(ela) vai pedir a Deus pelo inimigo que você criou dentro de si ou deixou ser criado? Não vai desejar coisa boa para ele(ela), vai? - 

Vai pedir a Deus para abençoa-los(as) ou amaldiçoa-los(las)?. Jesus quando proferiu estas palavras, falou para os discípulos e nós cristãos, somos discípulos de Jesus, então não devemos ter a ninguém por inimigo! sabemos que têm pessoas que se levantam contra nós e se tornam nossos(as) inimigos(as). 

2) Ai sim. Temos todo dever e convicção em orar para tais pessoas, porque temos palavras de amor para com tais pessoas diante de Deus. Jamais vamos pedir algo de ruim para elas. Porque com certeza, Deus não nos ouvirá se pedirmos maldições contra alguém. É por ai que a Bíblia diz que Deus não ouve orações de pecadores. Jo 9:31sabemos que Deus não ouve a pecadores; mas, se alguém for temente a Deus, e fizer a sua vontade, a esse ele ouve.

3) O cristão procura resolver os problemas dele é diante de Deus, mostrando para o problema o tamanho do seu Deus e não para Deus o tamanho do problema. Por isso é necessário surtir efeito estas palavras nos cristãos e orientar os não ainda cristãos à fazerem o mesmo. 

4) Ser cristão não quer dizer ser crente, ou simplesmente acreditar em Deus, porque a Bíblia fala que até o Diabo é crente, Ele crê, estremece mas não obedece. Tiago 2:19 "Crês tu que Deus é um só? Fazes bem; os demônios também o creem, e estremecem."

Cristão é aquele(a) que segue os passos de Jesus e Sua Palavra. Deus os(as) abençoem em Cristo Jesus

ESTUDEM ESSE ASSUNTO E APLIQUEM-NO NO VOSSO DIA-A-DIA.

Profetas de Deus, dos deuses e do homem

1 Ora, Naamã, chefe do exército do rei da Síria, era um grande homem diante do seu senhor, e de muito respeito, porque por ele o Senhor dera livramento aos sírios; era homem valente, porém leproso.
2 Os sírios, numa das suas investidas, haviam levado presa, da terra de Israel, uma menina que ficou ao serviço da mulher de Naamã.
3 Disse ela a sua senhora: Oxalá que o meu senhor estivesse diante do profeta que está em Samária! Pois este o curaria da sua lepra.
4 Então Naamã foi notificar a seu senhor, dizendo: Assim e assim falou a menina que é da terra de Israel.
5 Respondeu o rei da Síria: Vai, anda, e enviarei uma carta ao rei de Israel. Foi, pois, e levou consigo dez talentos de prata, e seis mil siclos de ouro e dez mudas de roupa.
6 Também levou ao rei de Israel a carta, que dizia: Logo, em chegando a ti esta carta, saberás que eu te enviei Naamã, meu servo, para que o cures da sua lepra.
7 Tendo o rei de Israel lido a carta, rasgou as suas vestes, e disse: Sou eu Deus, que possa matar e vivificar, para que este envie a mim um homem a fim de que eu o cure da sua lepra? Notai, peço-vos, e vede como ele anda buscando ocasião contra mim.
8 Quando Eliseu, o homem de Deus, ouviu que o rei de Israel rasgara as suas vestes, mandou dizer ao rei: Por que rasgaste as tuas vestes? Deixa-o vir ter comigo, e saberá que há profeta em Israel.

Qual personagem de maior destaque neste texto lido? Foi Naamã, a menina, Eliseu? Vimos ai que tudo começou com a menina. “Oxalá que o meu senhor estivesse diante do profeta que está em Samária! Pois este o curaria da sua lepra”! Logo, Naamã tomou conhecimento da cura da lepra, através de sua esposa. Foi e disse para o rei da Síria: “assim e assim falou a menina. Então o rei interpretou que o rei de Israel, mandaria o profeta curar a Naamã e assim ficaria entre os dois reis esta veneração do povo para co eles, porque a cura era muito grande, e essa notícia espalharia na Síria que Naamã era leproso e o rei de Israel mandou o profeta curá-lo e assim foi feito, a pedido do rei da Síria, e a glória ficaria entre eles. Os dois reis. O rei e Naamã não entedenram que a menina farara de um profeta de Deus, (homem de Deus) e não de deuses. Os profetas de outras nações até mesmo em Israel, eram manipulados pelos reis. Profetas de Baal, manipulados por Jesabel e Acabe; Os falsos profetas de Israel, porém, só profetizavam o que o rei Acabe queria ouvir. 1Rs 22:1-8;
1 Passaram-se três anos sem haver guerra entre a Síria e Israel.
2No terceiro ano, porém, desceu Jeosafá, rei de Judá, a ter com o rei de Israel.
3 E o rei de Israel disse aos seus servos: Não sabeis vós que Ramote-Gileade é nossa, e nós estamos quietos, sem a tomar da mão do rei da Síria?
4 Então perguntou a Jeosafá: Irás tu comigo à peleja, a Ramote-Gileade? Respondeu Jeosafá ao rei de Israel: Como tu és sou eu, o meu povo como o teu povo, e os meus cavalos como os teus cavalos.
5 Disse mais Jeosafá ao rei de Israel: Rogo-te, porém, que primeiro consultes a palavra do Senhor.
6 Então o rei de Israel ajuntou os profetas, cerca de quatrocentos homens, e perguntou-lhes: Irei à peleja contra Ramote-Gileade, ou deixarei de ir? Responderam eles: Sobe, porque o Senhor a entregará nas mãos do rei.
7 Disse, porém, Jeosafá: Não há aqui ainda algum profeta do Senhor, ao qual possamos consultar?
8 Então disse o rei de Israel a Jeosafá: Ainda há um homem por quem podemos consultar ao Senhor: Micaías, filho de Inlá; porém eu o odeio, porque nunca profetiza o bem a meu respeito, mas somente o mal. Ao que disse Jeosafá: Não fale o rei assim.
Balaão, manipulado por Balaque, Nm 22:5-6
Aitofel, manipulado por Absalão. 2Sm 15:12, 31 ; 17: 1-24
Na própria Síria, os profetas de Assur , ...
No Egito, em contraste com Arão, no caso da vara de Arão que transformou-se em cobra.

Hanaias no reinado de Zedequias:

1 E sucedeu no mesmo ano, no princípio do reinado de Zedequias, rei de Judá, no ano quarto, no mês quinto, que Hananias, filho de Azur, o profeta de Gibeão, me falou, na casa do Senhor, na presença dos sacerdotes e de todo o povo dizendo:
2 Assim fala o Senhor dos exércitos, o Deus de Israel, dizendo: Eu quebrarei o jugo do rei de Babilônia.
3 Dentro de dois anos, eu tornarei a trazer a este lugar todos os utensílios da casa do Senhor, que deste lugar tomou Nabucodonozor, rei de Babilônia, levando-os para Babilônia.
4 Também a Jeconias, filho de Jeoiaquim rei de Judá, e a todos os do cativeiro de, Judá, que entraram em Babilônia, eu os tornarei a trazer a este lugar, diz o Senhor; porque hei de quebrar o jugo do rei de Babilônia.
5 Então falou o profeta Jeremias ao profeta Hananias, na presença dos sacerdotes, e na presença de todo o povo que estava na casa do Senhor.
6 Disse pois Jeremias, o profeta: Amém! assim faça o Senhor; cumpra o Senhor as tuas palavras, que profetizaste, e torne ele a trazer os utensílios da casa do Senhor, e todos os do cativeiro, de Babilônia para este lugar.
7 Mas ouve agora esta palavra, que eu falo aos teus ouvidos e aos ouvidos de todo o povo:
8 Os profetas que houve antes de mim e antes de ti, desde a antigüidade, profetizaram contra muitos países e contra grandes reinos, acerca de guerra, de fome e de peste.
9 Quanto ao profeta que profetuar de paz, quando se cumprir a palavra desse profeta, então será conhecido que o Senhor na verdade enviou o profeta.
10 Então o profeta Hananias tomou o canzil do pescoço do profeta Jeremias e o quebrou.
11 E falou Hananias na presença de todo o povo, dizendo: Isto diz o Senhor: Assim dentro de dois anos quebrarei o jugo de Nabucodonozor, rei de Babilônia, de sobre o pescoço de todas as nações. E Jeremias, o profeta, se foi seu caminho.
12 Então veio a palavra do Senhor a Jeremias, depois de ter o profeta Hananias quebrado o jugo de sobre o pescoço do profeta Jeremias, dizendo:
13 Vai, e fala a Hananias, dizendo: Assim diz o Senhor: Jugos de madeira quebraste, mas em vez deles farei jugos de ferro
14 Pois assim diz o Senhor dos exércitos o Deus de Israel Jugo de ferro pus sobre o, pescoço de todas estas nações, para servirem a Nabucodonozor, rei de Babilônia, e o servirão; e até os animais do campo lhe dei.
15 Então disse o profeta Jeremias ao profeta Hananias: Ouve agora, Hananias: O Senhor não te enviou, mas tu fazes que este povo confie numa mentira.
16 Pelo que assim diz o Senhor: Eis que te lançarei de sobre a face da terra. Este ano morrerás, porque pregaste rebelião contra o Senhor.
17 Morreu, pois, Hananias, o profeta, no mesmo ano, no sétimo mês.

Tomemos, pois, cuidado com a palavra do Senhor. Se usarmos a Deus Ele não vai nos usar, mas se Ele nos usar, o que falarmos terá confirmação da parte Dele!.

Se Deus não fosse com a menina, e operasse o milagre em Naamã, através do profeta Eliseu, o que seria dela? Sua cabeça estaria a prêmio, condenada à forca, à guilhotina, ou à espada. Ainda causaria guerra entre as duas nações. Vimos ai o poder da palavra, para dar vida, saúde e alegria. Ao contrário de Balaão, Aitofel, Hananias e os profetas de Baal... Sejamos como Eliseu,Jeremias, Elias, Husai e outros Profetas de Deus!.

Por Pr. Ruben Batista Ferreira
12.8.16

A Verdadeira identidade de Obede Edom

E temeu Davi ao Senhor naquele dia; e disse: Como virá a mim a arca do Senhor? E não quis Davi retirar para junto de si a arca do Senhor, à cidade de Davi; mas Davi a fez levar à casa de Obede-Edom, o giteu. E ficou a arca do Senhor na casa de Obede-Edom, o giteu, três meses; e abençoou o Senhor a Obede-Edom, e a toda a sua casa.

Então avisaram a Davi, dizendo: Abençoou o Senhor a casa de Obede-Edom, e tudo quanto tem, por causa da arca de Deus; foi pois Davi, e trouxe a arca de Deus para cima, da casa de Obede-Edom, à cidade de Davi, com alegria. 2 Samuel 6:9-12

Como é importante dar valor a presença Deus, e obedecê-lo de todo o coração.

Quando fazemos isto somos abençoados, dia após dia, e temos a certeza da vitória, somos renovados, vivemos a alegria plena que somente os escolhidos de Deus pode alcançar.

Obede-Edom nos ensina através da Bíblia Sagrada que a presença de Deus é real, e quando o Senhor entra em nossas vidas somos transformados.

Obede-Edom teve uma experiência tremenda com Deus,e com certeza ele não esperava o que estava para acontecer, ninguém imaginava!!! Mas era um grande dia para o povo de Deus, porque o Rei Davi teve o desejo de levar a Arca para Jerusalém. 

A Arca estava na casa de um Levita chamado Abinadabe, que teve a oportunidade de cuidar da Arca durante muitos anos, mas o Rei queria a Arca que representava a presença de Deus perto dele, e desta forma levar a nação a adorar o único e verdadeiro Deus.

Foram feitos os preparativos, o Rei Davi convidou a nação de Israel, mais precisamente 30.000 escolhidos, e todos com alegria estavam trazendo a Arca da Aliança, mas algo aconteceu, a Arca que estava em cima de um carro de boi quase caiu e um levita chamado Uzá tentou segura-la e morreu.

Este ato foi chamado de imprudência:

Então a ira do Senhor se acendeu contra Uzá, e Deus o feriu ali por esta imprudência; e morreu ali junto à arca de Deus. 2 Samuel 6:7

Uzá e seu pai Abinadabe como levitas sabiam das exigências que o Senhor exigia ao transportar a Arca da Aliança, assim como todos os utensílios do Santuário, e havia regras para o transporte ordenadas pelo próprio Deus.

E isto nos serve de aprendizado, não devemos fazer a obra do Senhor de qualquer maneira, é necessário santidade e obediência.

Imprudência - Também pode ser chamado de falta de preparo, não dar o valor devido para as coisas do Senhor, achar que de qualquer jeito esta bom,NÃO!!

Todos nós teremos que prestar contas diante de Deus, o que você tem feito com os Dons que o Senhor te deu?

Lembrando que Abinadabe teve a oportunidade de cuidar da Arca da Aliança durante 20 anos:

Então vieram os homens de Quiriate-Jearim, e levaram a arca do SENHOR, e a trouxeram à casa de Abinadabe. 1 Samuel 7:1

E sucedeu que, desde aquele dia, a arca ficou em Quiriate-Jearim, e tantos dias se passaram que até chegaram vinte anos, e lamentava toda a casa de Israel pelo Senhor. 1 Samuel 7:2

O interessante em tudo isto é que não vemos a Palavra de Deus dizendo que Abinadabe e sua casa ou até mesmo a sua cidade foram abençoados, porque?

Mais de vinte anos ( provavelmente em torno de 70 anos ) com a Arca que representava a presença de Deus e não desfrutar das Bênçãos do Senhor, isto é muito triste! A oportunidade de desfrutar uma comunhão com o Senhor de uma forma tremenda e pessoal, e deixar passar a oportunidade, o que será que aconteceu?

Será que a Arca foi colocada num canto qualquer? 

Não havia adoração? Não havia oração? Não havia meditação na Palavra?Não havia consagração? Não havia Jejuns?

A Bíblia mostra o motivo pelo fato como a Arca foi transportada, em cima de carro de bois indo contra todas as ordenanças de Deus, ainda mais vindo da família de levitas responsável por cuidar da Arca. Vindo de Abinadabe que cuidou da Arca vários anos e deveria sim cuidar da Arca e orientar o povo a buscar ao Senhor. E como levita deveria conhecer as suas funções sacerdotais, e não o fez! Porque?

Muita imprudência, falta de responsabilidade pelas coisas do Senhor, falta de conhecimento, e infelizmente o resultado foi trágico.

Obede-Edom acompanhou tudo isto, e deve ter ficado muito triste com o ocorrido, o Rei também ficou a tal ponto de ficar com medo de levar a Arca até Jerusalém, e pediu que a Arca da Aliança fosse levada para casa de Obede-Edom.

Mas porque Obede-Edom?

Quem era Obede-Edom?

Como alguém com um nome tão estranho foi escolhido?

Seu nome significava "Servo - Vermelho", estranho não é? Seus pais tiveram muita inspiração na escolha de seu nome.

Apesar do nome sugerir ele não era Edomita, mas ele era Geteu ou Giteu, que indicava que ele nasceu em Gate, então ele era Filisteu? Não!!!

Ele não era Filisteu, esta pequena confusão acontece porque esquecemos que em Israel também tinha uma cidade chamada Gate-Rimom ( Josué 21:24-25 ), que era uma cidade dada para os Levitas da linhagem de Coate que tinha como função sacerdotal cuidarem dos utensílios sagrados do Santuário como a Arca, a Mesa, o Castiçal, o Altar e os Utensílios do Santuário ( Números 3:31 ).

E depois dos 3 meses em que a Arca ficou na casa de Obede-Edom, ele e seus filhos nunca mais saíram da Presença da Arca, mesmo quando ela foi levada para Jerusalém, e mesmo após a construção do Templo de Salomão, lá estava esta família ABENÇOADA, sempre perto da Presença de Deus (ARCA)

Aprendemos na Palavra de Deus que os levitas da linhagem de Coate como Obede-Edom tiveram a função Sacerdotal de cuidarem do Templo construído por Salomão:

E mais a Obede-Edom, com seus irmãos, sessenta e oito; a este Obede-Edom, filho de Jedutum, e a Hosa, deixou por porteiros. 1 Crônicas 16:38

Investigação sobre Obede Edon

Vejamos que Obede Edom, em 1Cronicas 15:16-18, era filho de Jedutum.1 Cr 16:38

Quem era Jedutum? – Nome de um levita que era um dos três principais cantores, ou músicos, nomeados no tempo de Davi, e chefe de uma família de cantores oficiais de Davi. 1Cr 16:38; 26:1,4,8,12,15. Alguns interpretes são de opinião que é o mesmo Jedutum da família de Merari.

Fonte: Dicionário da Bíblia, John D. Davis.

Todos estes foram dos filhos de Obede-Edom; eles e seus filhos, e seus irmãos, homens valentes e de força para o ministério; ao todo sessenta e dois, de Obede-Edom. 1 Crônicas 26:4-8

E Sebanias, Jeosafá, Netanel, Amasai, Zacarias, Benaia, e Eliezer, os sacerdotes, tocavam as trombetas perante a arca de Deus; e Obede-Edom e Jeías eram porteiros da arca. 1 Crônicas 15:24

Aprendo com a Palavra do Senhor que Obede-Edom não foi escolhido ao acaso, era função sacerdotal cuidar da arca, mas entre muitos levitas da linhagem de Coate ele foi escolhido.

Foi escolhido porque ele amava ao Senhor, e depois daquele dia ele nunca mais ficou longe da Arca, algo tremendo aconteceu na vida dele e de sua família, e eles foram ricamente abençoados.

Durante os 3 meses em que arca ficou em sua casa, cada dia era abençoado. 

Talvez por causa da morte de Uzá, as pessoas estavam acompanhando Obede-Edom, queriam saber o que iriam acontecer, será que ele e sua família morreriam? E se um dos seus filhos sem querer esbarrasse na Arca? 

Mas a verdade era que a cada dia que passava eles recebiam mais e mais das bençãos do Senhor.

Talvez a sua colheita foi abundante, sua esposa engravidou, algum de seus filhos foi curado, não sei.

Mas sabemos pela Palavra que as Benção foram tão grandes, que a noticia chegou até o Rei Davi, e ele se alegrou. E teve a vontade de trazer a Arca para Jerusalém novamente, só que desta vez da maneira correta, em obediência, de acordo com a Palavra de Deus.

Mas tenta imaginar comigo como foram estes 3 meses, imagino que a casa de Obede-Edom não era tão grande, mais deveria haver alguns cômodos, afinal de contas ele tinha 8 filhos ( 1 Crônicas 26:4-5 ), e a Arca ficou num destes espaços, e todo dia quando ele levantava, olhava para ela e se alegrava, fazia uma oração, agradecia a Deus por poder guardá-la, e ia para o trabalho, e tudo que ele tocava era abençoado, sua casa foi abençoada, seus filhos foram abençoados.

Agora todo Israel estava de olho na casa dele, e todos viam a presença de Deus, e era real, como alguém consegue ser abençoado tão grandemente em apenas 3 meses?

A resposta é milagre, e veio do alto, veio de Deus, era algo que as mãos humanas não poderiam fazer, algo que chamou a atenção das pessoas, porque elas conheciam quem era Obede-Edom antes da Arca, e viram o que Deus fez, e Ele é o mesmo ontem, hoje e será eternamente.

Queridos , Deus pode mudar as suas histórias, a partir do momento que você abrir o seu coração e deixar a presença Dele entrar na sua vida, você será transformado. 

Hoje não temos a Arca, mas temos o Filho de Deus, Jesus Cristo que é o próprio Deus, sua presença é real, e transforma a todos que buscam o seu socorro.

E o principal, quando Jesus entra na vida de uma pessoa é para todo o sempre, porque só Ele pode nos dar a vida eterna.

O que é difícil para você? 

Esta sofrendo?

Como esta a sua casa, a sua família?

Convide Jesus para te ajudar, faça como Obede-Edom, aceite a presença de Deus em sua casa, você pode estar se sentindo fraco, pequeno, desanimado, mas Deus pode mudar a sua história, pode fazer o milagre. 

Através da sua adoração traga a presença de Deus para dentro do seu lar.

Ore, busque a sua direção, leia e se alimente da Palavra de Deus, seja obediente, e se aproxime Dele, Ele te ama. Creia, Jesus te ama!

Obede Edom era levita da tribo de Coate da Cidade de Gate-Rimom, por tanto era giteu...

Josué:19:39,45  

39 Essa é a herança da tribo dos filhos de Naftali, segundo as suas famílias, essas cidades e as suas aldeias.

 45 Jeúde, Bene-Beraque, Gate-Rimom,

1Crônicas ¨6: 66,69

66 Algumas das famílias dos filhos de Coate receberam da tribo de Efraim cidades de seus termos.

69 Aijalom e seus campos, e Gate-Rimom e seus campos;

Postado há 17th January 2014 por Claudinei Saldanha

Adaptado por Pr.Ruben Batista Ferreira

A morte de Uzá

 Muito se questiona sobre Uzá, que embora sendo levita, foi punido com a morte por haver tocado na ARCA da aliança quando os bois tropeçaram no caminho a Jerusalém, no reinado de Davi.  Alguns apresentam as mais diversas justificativas e fazem aplicações com base no ocorrido, no entanto, boa parte das justificativas  e aplicações, simplesmente desconsideram fatos de bastante relevância no contexto histórico, por exemplo: a qual dos clãs levítico pertencia Uzá? Para transportar a Arca, não bastava ser levita, era necessário pertencer ao clã próprio para essa função, no caso, o clã dos coatitas.

Vamos entender o que aconteceu.

O ambiente era de festa, pois a ARCA estava sendo levada para Jerusalém. Como os levitas não tinham mais a função de transportar o tabernáculo (pois já estavam na terra) Davi organizou os levitas e lhes atribuiu varias funções como porteiros, ajudantes nos sacrifícios e, sobretudo a de cantores. Davi selecionou os melhores cantores e organizou a adoração por meio do louvor em Israel, até os descendentes de Coré, que foi o responsável pela rebelião no deserto, foram arrolados no coral, tendo como regente do primeiro coro Hemã, filho de Joel, que remonta a Corá, líder da rebelião contra Moisés no Êxodo (Números 16.32) os filhos de Corá que não pertenciam à rebelião do pai, e permaneceram vivos como consta no Capitulo 26.11 do mesmo livro de Números.

Dentre os levitas cantores, estava Uzá, que pertencia ao clã dos meraritas (I Crônicas 6.29,30). Os meraritas transportavam os objetos sagrados em carros de bois, e não havia proibição alguma sobre o tocar nos objetos que eles transportavam. No entanto, dois erros foram cometidos aqui, não somente por Davi, mas também por seus assessores: 

UTENCILIOS SAGRADOS   A ARCA

1° Uzá não pertencia ao clã dos coatitas, portanto, não era o levita mais indicado para conduzir a ARCA até Jerusalém...

2° A ARCA não deveria ser transportada em carros de bois, mas sobre os ombros dos coatitas.

Esses foram os erros principais da causa da morte de um levita que intentou agir corretamente mas que acabou cometendo um dos  mais graves sacrilégios dos tempos da Lei Mosaica, tocar em um objeto que aos judeus comuns, nem mesmo era permitido olhar.  

  

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